貴州爐山顧氏始祖考

貴州爐山顧氏始祖考

顧庭銘

　　貴州凱里市今有顧氏一族，據民國二十二年由顧扶基顧懷信合撰之《爐山顧氏族譜》（1）稱，入黔始祖顧絙四傳後定居香爐山，八襲千戶指揮職，至今已綿延六百多年，繁衍漢苗子孫多達三萬餘人，乃現今黔東南一隅之最大望族。但顧絙身世，混淆不清，頗受各方質疑。

　　爐山譜中關於《絙公事蹟傳》略稱，公原籍江南華亭縣朱氏巷，先世源出朝奉大夫顧珍（壽菊），乃明鎮遠侯顧成（1330-1414）之庶子。於元至正二十八年（1368）投身族叔顧時（1334-1379）帳下，隨明太祖朱元璋稱帝，破元都，征四川，至明洪武四年（1371）時，已積功升至都騎校尉。洪武八年離開顧時，改投顧成帳下，入黔平苗，授指揮職。洪武三十年起，以指揮職鎮守遵義，殁於任，葬於斯。

　　顧絙育興宗、興祖二子。建文二年（1400）發生靖難之變，因顧成降朱棣，建文帝即誅殺成之長子統等十六人予以報復。絙因係庶子得免於難，並於事後以次子興祖承繼顧統之嗣。永樂十二年顧成薨於任，由興祖襲鎮遠侯爵，因非嫡子，減俸五百石；庶子勇嗣普定衛都指揮僉事。興宗嗣貴州衛千戶指揮，鎮守貴陽，後代自孫輩起，改襲爐山千戶指揮，再五傳至明末而告終。

　　
        此譜所稱顧絙為顧成之庶子，興祖為顧統繼子等情節，核與相關史料全不相符，考證如後。

　　一、據《明史》顧成傳（2）稱，成係江都人，先世來自湖南湘潭，而爐山譜載絙係江南華亭人，先世源出蘇州，兩人同姓不同支。洪武四年絙升都騎校尉，已是中級軍官，約年近三十左右，其時顧成年僅四十一歲，故成、絙之間應非父子血親，僅屬長官部屬和遠房宗親關係。

　　二、綜合揚州顧成真身墓出土之墓誌銘（3），大學士楊士奇之《顧成神道碑》，提學副使沈庠之《顧成祠傳記》等三項史料，成育有八子七女。八子中統、銑、銓、銳為嫡子；勇、亮、三聖保、源為庶子。無論嫡庶，皆無絙其人。

　　三、安順出土之顧統夫人俞善貴壙志(4)稱，俞氏出身華亭鉅族，統於建文二年被誅時，已育有嫡子一，名興祖（世延）；庶子一，名長壽（景略）；另有女二人。嫡庶成雙，並非無後。又安順出土之顧銑（剛忠）夫人蓋瓊華壙志（5）稱，統被誅後，未幾，夫人俞氏亦病卒。統之後代悉由蓋氏扶養長大，「其姪鎮遠侯名興祖，式遵夫人訓誨」，「鎮遠侯娶陸安侯之孫女王貴珍」等，都在說明興祖為統之嫡子，與顧絙無涉。

　　四、據明史載，顧興祖見任普定衛指揮使，於永樂十三年襲鎮遠侯，並無因庶出而減俸五百石之說（2）。所謂因支庶而減俸至「八」百石者，乃是四襲鎮遠侯之顧溥也（2）。

　　明史、墓誌銘、壙誌等，皆為第一手史料，其可信度遠較族譜為高。顧絙與成、統、興祖三人間，只是同姓遠房宗親，何以會攀附至親子關係，窃以為可能涉及明代胡惟庸案。

　　明洪武十三年，朝中發生胡惟庸謀反案，株連九族，追究十餘年，同案牽連之文武官員多達三萬餘人。而此案之罪臣榜首，竟是濟寧侯顧時。到洪武二十三年，顧時已病殁十一年，其敬、英、華、秀四子，仍受株連，長子坐死（7）。顧絙雖早已入黔，但與顧時之從屬關係，前後長達十餘年之久，自然亦在株連之內。

　　胡案發生後受株連者，頗有謀求庇護改名潛逃避禍情事。例如顧時第四子曾有苟爾、芳等異名，長子敬之子琰，得蜀獻王朱椿庇護，隱王府儀隊，隨遷四川，後竟繁衍成族。

　　光緒五年《重刊清平縣志》（8）卷一墓塚中，明文記載顧絙等一至八世之墓塚，其中顧絙卻作顧恒。因其餘七代墓葬之名和銜與爐山譜全同，故可證明恒應為本名。

       爐山顧氏始祖墓，原文如下：

指    揮  顧    恒  墓在遵義

指    揮  顧興宗  墓在圖雲關

指    揮  顧    誠  墓在圖雲關

襲指揮  顧    旻  墓在老董〈8-1〉

襲指揮  顧良相  墓在開懷

襲指揮  顧    駒  墓在虎莊〈8-2〉

襲指揮  顧德政  墓在上雞灘

襲指揮  顧承勳  墓在壠塘   

顧絙，疑於生前為避胡案株連，曾將原名恒改名為統、恒兩字左右相併之絙（9），一種民俗字組合體寫法，以期營造顧成庶子氛圍，切斷顧時牽連；又以顧成庶子身份，避過爾後靖難之禍。

　　清平志在篡修過程，爐山顧氏入黔第十五世裔孫顧世臣，係清文庠生，軍功加保縣丞，乃採訪者之一〈1,8〉，對祖先之名諱，諒必經過慎重考證，應不致記錯。顧恒等前三代墓，原本在遵義、貴陽、青苔堡，非屬清平縣轄區，其所以亦記錄在清平縣之內，恐係出於顧氏家族先世墓葬紀錄完整之考量。

　　但顧恒生平事蹟為何，關係個人定位，必須查明〈10〉。此點，可能因其學經歷或學藝不著，或因時尚重文輕武，致文獻乏載，但既有墓塚存在，已是顧恒有力證明。

　　結論：顧絙為化名，顧恒為本名，先祖為華亭顧珍〈壽菊〉，與顧成為遠房宗親關係。顧興祖為顧統嫡長子。

　　顧成坐鎮貴州迄永樂十二年崩逝，前後長達四十餘年，其間除靖難之變數年外，餘都受聖恩眷顧。顧恒運用同宗關係，以庶子之名，攀附在一方諸侯之下，確能避過胡案株連。

　　參考資料

　　1.《爐山顧氏族譜》編撰時，先世之譜，遭明末兵燹，雍正十三年及乾隆六十年之苗亂，已蕩然無存，一至八世祖之年庚死葬全部失考。據編撰者顧懷信云：新譜之周詳細密，已遠不及先世所作。
              附爐山顧氏八代始祖世系表

2.《明史》卷一四四列傳三十二。

　　3.鎮遠侯顧成墓誌銘，係揚州儒學教授藺從善，於明永樂十三年撰，1958年第三度出土，現存揚州雙博物館。

　　4.顧夫人俞氏壙誌，係鎮江胡綱於永樂十二年撰，1989年在貴州安順九溪壩顧氏墓出土，現存安順文物館。

　　5.故武陵郡夫人壙誌，係耆儒胡輝於永樂十六年撰，1988年在安順南郊蓋氏太墓出土，現立於墓前作碑之用。

　　6無錫《顧氏宗譜》，顧可久於嘉靖三十二年手訂，為同類顧氏族譜成譜年代較早者。

　　7.《明史》卷一三一列傳十九。

　　8.《重刊清平縣志》，光緒五年修成，已於2011年元月，納入中國國家數字圖書館之地方志書，開放網上閱讀。

        8-1、旻，清平志為囗。疑墓碑字跡風化不清。

  8-2、駒，清平志作﹝馬君﹞，爐山譜作﹝馬居﹞，字典皆無。爐山譜記載良相有三子，餘二子為騏、驥，研判﹝馬居﹞為駒，同音俗寫。﹝馬君﹞、﹝馬居﹞形相似，疑墓碑字跡風化不清。

　　9.教育部《異體字字典》：絙ㄍㄥ，緪之異體，大索也。又絙ㄏㄨㄢˊ，正體，緩也。恒ㄏㄥˊ，恆之異體。絙、恒，音義全不同。

　　10 在相近年代文獻中，同名顧恒者甚多，例如無錫譜彥成支派後代中，有名顧恒者；明代無錫錢橋第一家，有名顧恒者，他科場屢試不第；《乾隆無錫縣志》卷三十四隱逸中，亦有名顧恒者，字成之，隱居華利山，可能三者係同一人，但都非爐山譜中之顧絙〈恒〉。

　　11.《華亭顧氏族譜》，清顧璜撰，光緒二十年本。（無助顧恒身世釐清）

　　12.《凱里市志》，貴州凱里市志編委會，2005年。

　　13.《弘治貴州圖經志》，明沈庠修。

　　14.《嘉靖貴州圖經新志》，明趙贊撰。

　　15.《嘉靖貴州通志》，明謝東山纂修。

　　16.《萬曆貴州通志》，明王來賢。

　　17.《乾隆貴州通志》，清道謨，乾隆六年。

　　18.《貴州通志》，清鄂爾泰。

　　19.《貴州省志˙軍事志》

　　20.《明清時代之凱里軍屯》，熊貴倫，2014年。〈絙作恒〉

　　21.《霞山文集》，明蔡潮撰。

　　22.《華亭縣志》，明沈錫纂，正德十六年本。

　　23.《遵義府志》，四十八卷，清黃樂之等修，道光二十一年刊本。

　　24《續遵義府志》，三十五卷，周榮壽等修，民國二十五年刊本。

　　25《遵義縣志》，貴州遵義縣志編委會，1992。

　　26《明太祖實錄》

　　27《乾隆無錫縣志》四十二卷，王鎬

　　28《萬曆無錫縣志》二十四卷，周邦傑

　　29《弘治重修無錫縣志》三十六卷，吳翀

　　30《無錫縣志》，元王仁輔

　　31《無錫縣志》四卷，四庫全書，不著撰人