黑龍江探索之旅
顧庭銘
一、小興安嶺
此次離台，遠赴黑龍江流域作探索之旅，行經小興安嶺、大興安嶺、呼倫貝爾大草原、松嫩平原等地；計市、地區、縣、旗、自治旗等17處行政區；長途跋涉四千餘公里，對80高齡的旅者而言，算是一次體力挑戰。
九十五年八月二十二日，從台灣搭國泰班機啟程，經香港換南航，抵達哈爾濱時已是二十四日凌晨兩時，旅途長達10個小時，難以支持的疲睏，一進飯店便倒頭和衣而睡。4,000公里 和17處城市的旅程，在中國版圖中，只佔小小的一塊，使我又一次領悟到大哉中華的涵意。
五大連池
東北小興安嶺地形，不能聯想成崇山峻嶺，連丘陵都不是，只是一大片連綿起伏的高地，所以大部份土地可以耕作，從哈爾濱起到黑龍江畔的黑河市，看到的都是這種景象。過去這裡被稱為北大荒，但經過國人辛勞開發，現在已改稱為北大倉，富饒的程度實超過我想像。導遊介紹，世界上有三大黑土帶，北大荒即是其一，所謂沃野千里，就在眼前。
中午到達北安市，下國道左行50公里 即到五大連池市，這裡是著名的火山群自然保護區。公元1719-21年火山爆發，堵塞白河，形成5座堰塞湖，故名五大連池。從古代到近代，共形成14座火山，其中以老黑山年齡最輕，體態龐大，是最佳景點。
老黑山是14座火山中最高的一座，海拔515公尺 ，相對高度166公尺 。山的東及北兩側，已築有盤山登山道，可直通山頂。沿途是黑色岩漿凝固成蜿蜒的石龍，向前延伸十餘公里，如同大海洶湧的波濤，舉世罕見。近看則怪石嶙峋，千姿百態。山頂有漏斗狀火山口，直徑約350公尺 ，深約140公尺 ，站在火山口邊向下探望，令人心驚肉跳。從山頂可俯視五大連池全貌，及屬於火山群的火燒山、藥泉山、鐘靈山、黑龍山等，都不高。但見火燒山卻被火山口衝成兩半，裂縫猙獰，狀態怪異，山坡多火石彈。
從火山中流出來的泉水，當地人視之為聖水，傳說有治病療效。現已建成南北兩座公園，遊客多取聖水回家使用，或以聖水洗臉洗手，或以聖泥塗身，是否靈驗，則見仁見智，也許心誠則靈罷。
東北冬季氣溫，可降到攝氏零下三四十度，夏季地面雖然回溫，但地下低溫依舊。在五大連池開鑿了兩處冰洞，洞中氣溫保持在攝氏零下2-4度，內有一些小型冰雕作品，供遊客下洞去體驗冬季北國冰雕的景象，但須租用棉大衣禦寒。筆者深恐感冒，作罷，只在洞口向下望望，但仍被陣陣刺骨的冷氣逼退。
黑水湯湯
離開五大連池市後，退回北安市，繼續上國道向北朝黑河市前進，兩旁景色依舊，但道路的坡度卻在緩緩抬升。車行約3小時，即到達小興安嶺中黑龍江邊的黑河市。
黑河市是黑龍江省的地級市，轄愛輝區、五大連池市、北安市、遜克縣、嫩江縣和孫吳縣，幅員6.9萬平方公里，幾乎是台灣的兩倍，但人口卻只有173萬，是一處人口稀少美麗神奇的邊境市。我們首先抵達新建的江濱公園，有一團民間國樂社，正在園中即興演出，給公園憑添幾分文藝氣息，也顯示這一帶的民康物阜。公園外側則是遊輪碼頭，故人煙麕集，相當熱鬧。
小興安嶺西接伊勒呼里山，東南止於松花江邊，全長約500公里 。黑河市約在嶺之中點，市境內有358公里長的國境線，設置許多界碑和哨所，因此他是北疆邊防上的重要城市。
黑河市的對岸是俄國阿穆爾州，首府布拉戈維申斯克市，即中國所稱之海蘭泡。兩岸隔江相望，寬度不到1公里 ，乘船到對岸只需15分鐘，冬季江面封凍，則可行駛車輛。他是首批對外開放的邊貿城，因在江北屬凍土帶，五穀蔬菜不生，人民日常食用所需，全賴中國供應。據說1斤豬肉在黑河市是人民幣4元，運過江北即值16元，因此邊貿熱絡。在大黑河島設有黑河口岸，國際貿易城，及雙方商旅來往的港口，年進出口總值達5.85億美元，且在持續成長中。
我們在公園中，背對黑龍江及俄國阿穆爾州府攝影留念後，即下遊輪遊江。兩國是以主航道之中心線為界，俄國巡邏艇架著槍砲，在中心線上來回航行，耀武揚威，監視江中兩岸船隻動態。布拉戈維申斯克市，大概是工業城，人口約22萬，也有中國僑民，在遊輪上可以看到對岸高聳的大樓，漂亮的建築，還有十幾付裝卸貨櫃的大吊架，猜想這裡生產規模還不小。
黑龍江古稱黑水，俄國稱阿穆爾河，滿語稱薩哈連烏拉，蒙古語稱哈拉穆連，鄂溫克語稱卡拉穆爾，都是黑水的意思，自十三世紀遼史成書後，才稱黑龍江。
他的源頭有二，南源額爾固納河，發源於大興安嶺西麓之呼倫貝爾；北源石勒河，發源於蒙古肯特山北麓，南北兩源在中國漠河縣境合流，開始稱黑龍江，最後注入鄂霍次克海。以北源算起，全長4,350公里 。
黑龍江原是中國內陸河，是我國北方諸民族發祥的母親河，大約幾萬年前即有人在附近生聚繁衍，只怪國人守土無能，委曲他成了中俄界河。歷年因江中沙洲島嶼之歸屬，爭論不休，而談判結果，吃虧的一方，永遠是中國。近年江中面積350平方公里的黑瞎子島劃界結果，平白送掉了一半，即是一例。
璦琿國恥
江東六十四屯，現已承認歸俄國所有，以後是否再能收復，大概已無指望。甚至因通俄語而生虛驕之心的女性導遊也說，哪裡的民族不一樣，言下之意那塊土地本非我所有。殊不知在沙俄東漸尋找出海口之前，江北之外興安嶺地區，向來是我北方鄂倫春、鄂溫克等民族遊獵區，是我固有疆土，無庸置疑。
因此我得略費筆墨，摘述這段國恥，以示不忘，並正年輕一代的認知。
璦琿是達斡爾語可畏之意。黑龍江流經璦琿時，已呈北南走向，縣境橫跨江之兩側，江之西側習稱江右，即今愛輝區；江之東側有塊沖積平原，約3,000平方公里，向來是滿族農墾地，已發展到64座村落，2,154戶，約萬餘人，故名江東六十四屯。清黑龍江將軍衙門原本設在江東，1685年方遷至江右建璦琿新城。
1858年之中俄璦琿條約，1860年之中俄北京條約，中國被迫將黑龍江以北，烏蘇里江以東，含庫頁島約100萬平方公里土地，割讓給沙俄。但條約中明文規定，江東六十四屯永為中國所有。100萬平方公里土地，大約是台灣面積的28倍，這麼大筆土地拱手讓人，而不誓死捍衛，要譴責的是當時主持談判的黑龍江將軍奕山。他是皇室子孫，隸鑲藍旗，1855年調任黑龍江將軍，5年後闖下滔天大禍，為全國朝野所不容，後雖召回京師革職查辦，但也無補於國土之損失。而核定條約的是愛新覺羅奕詝，即咸豐皇帝，國人要牢記這兩位昏聵的君臣。
1900年，光緒二十六年，無知的慈禧太后激起義和團動亂，引來八國聯軍入侵中國。沙俄遠東軍即乘機燒殺搶劫江東六十四屯，將屯中國人全部驅離，並於渡江時大開殺戒，據《黑龍江省志》稱，當時死難者共七千餘人，說是「骸骨漂溢，蔽滿江津」。以後多次向俄國索討均相應不理，但我國從未承認放棄該地領土主權，仍將這塊土地畫在我國版圖上。不想近年卻承認了侵佔事實，致江東六十四屯在我國地圖上永遠消失，而七千餘條人命也永難昭雪。
參觀璦琿歷史陳列館後，聯想到今日中日間釣魚台領土主權之爭，如果海峽兩岸政府一直曖昧不明的敷衍下去，難保將來不會步上江東六十四屯的後塵。思至此，心中感到萬般無奈，何以國人總是內鬥強悍，外抗懦弱。我急想離開小興安嶺，好暫時忘掉這段怒氣填膺的往事，到大興安嶺去洗一次森林浴，解開我心中的鬱悶。
二、大興安嶺
什麼是大興安嶺地區，他是黑龍江省下的一處行政區，相當於地級巿，下轄呼瑪、塔河、漠河三縣，呼中、新林、松嶺、加格逹奇4區，首府設在加格逹奇，奇怪的是松嶺和加格逹奇兩區，卻在內蒙古呼倫貝爾巿地界內，每年以人民幣200萬元向內蒙租用。這一地區面積大到85,000平方公里，人口卻稀少得只有53萬人。
自從大陸承認蒙古獨立後，中國地圖已從過去一片秋海棠葉，變成一隻老母雞，而我們現在所在位置，相當在母雞頭部正走向雞冠。
呼瑪縣是因一條黑龍江支流呼瑪河而得名，5萬人的小縣，但因瀕臨黑龍江邊，對岸是俄國的庫馬拉，可通西伯利亞大鐵路，因而成為邊貿及國防重要口岸。二十六日清早，參觀過呼瑪濱江公園，及附近之口岸和碼頭，還有豎立在江邊的國界碑後，又匆匆上路，向著塔河縣前進，正式進入大興安嶺森林區，眼前的景觀也完全改變。
林莽蒼蒼
大興安嶺地質形成過程複雜，非外行人所能說清楚，從略。他介於內蒙和黑龍江之間，呈東北至西南走向，全長約1,100公里 ，海拔1,000至1,400公尺 。東側以陡坡向松嫩平原降落，西側以緩坡向內蒙傾斜成草原，我們經過的地區，只是大興安嶺北部一小段。經過長年的自然浸蝕，各處山頭都呈渾圓，林莽蒼蒼，積翠遍山，森林覆蓋率達74％，蓄積林木5億立方米 ，是面積最大的國有林區。林中人煙渺茫，無污染，保持著原始、古樸、自然的特性。
大興安嶺之美，是春天滿山杜鵑紅，夏日涼爽又飄香，秋天層巒盡染色，冬季林海換銀妝。
樹種繁多，主要以落葉松、樟子松、白樺樹、楊樹為主。因在凍土帶，成長不易，故所見樹木枝幹多不粗。據導遊告知，每年直徑平均只長2毫米 ，不過因成長慢質地便堅硬，因此都是上等木材。
在綠色林海中，自然是動植物的天堂，繁衍生息著寒溫帶的馬鹿、馴鹿、駝鹿、梅花鹿、雪兔、狍子、飛龍等動物四百餘種；野生蘑菇、猴頭、靈芝等山珍及植物上千種；二十多條大小河流都匯入黑龍江，盛產有名的鱘鰉魚等冷水魚類。故遊人常以「棒打狍子瓢舀魚，野雞飛進飯鍋裡」，來形容野生動物之多。但這種景象，可能是在原始森林開發前，或在深山老林中才有，至我們所經之處，則連一隻野兔都未遇到。
狍（ㄆㄠˊ）子，是林中為數眾多的動物，屬鹿科，比梅花鹿小比山羌大，前肢短後腿長，食青草，善奔跑，肉鮮美，皮毛禦寒性強，故是老虎和獵人最喜歡捕捉對象，命中註定是悲劇性動物。捕捉方法有下套子、挖陷阱、狗攆、槍打都行。據說獵人看到狍子時，大聲一吼，狍子即停止不動，四處張望，辨別聲音來源，這時射擊，多一槍命中。故東北人常以儍狍子三字以奚落對方。因狍子經濟價值大，成本低，現已開始人工豢養。
在茫茫林海中，長途跋涉十分辛苦，開車師傅體諒遊客，作短暫休息，導遊即引導我們走進林中，隨興採摘藍苺、黑越桔、草莓、黑加倫等野生漿果，每人都採一大捧，卻無人敢吃，不過藍綠紅色，顆粒晶瑩，放在手心把玩，饒有情趣。
在這片大森林中，早在原始社會末期，就有神秘部族在內遊獵，從周之肅慎，鮮卑到室韋，都曾在林中留下歷史故事和動人的傳說，至今仍可追尋當年痕跡。
森林中到處是枯枝敗葉腐草，最易滋火，有時是人為的疏忽，有時卻是旱雷的打擊，只要一引著，即成燎原之勢。大興安嶺森林大小火災幾乎年年都有，惟1987年哪一場最大，計燒燬森林100萬公頃，存材85萬立方米，房屋40萬平方公尺，其餘鐵路、通訊線路、輸電線等500公里 ，受災群眾5萬多人，死傷400多人，投入滅火人員共約3萬人，事後林業部長副部長遭國務院撤了職。
一路經過，受過火災波及的林區，都可從枯立烏黑的樹幹看出。但大體上多已復甦，有些災場遍地長出樹苗，有些枯木也從根部發出新枝，看來都在奮力地成長，搶佔騰出的空間，若干年後又是一番新氣象；生命在大自然中，原本就是循環不息的。呼瑪、塔河、漠河等縣，都曾回祿，現都是全新的建築，寬廣的街道，代替過去破舊的木楞房，也算因禍得福。
極吐加國
塔河只是行程中繼站，中午在此打尖，下午又直奔中國最北的縣份，漠河。
漠河人口雖少，但近年為了發展觀光和邊貿，漠河機場和中俄洛古河大橋都在興建。我們在西山公園鳥瞰漠河巿容，都是1987年森林火災後重建起來的，紅瓦白牆整齊的建築，寬廣的道路，十分耀眼。現有人口85,000人，土地面積卻有台灣的一半大，巿區佔地12平方公里，將來機場大橋邊貿設施完成後，商旅如梭，遊客麕集，漠河會是「雞冠」上的一顆明珠。
漠河歷史悠久，境內發現老溝和洛古河遺址，說明距今1至3萬年前即有人類活動，從出土文物證明，他們是屬於母系社會，過漁獵生活，且已定居。春秋戰國為東胡山戎地，兩漢屬烏桓鮮卑地，隋唐屬契丹室韋地，明設木河衛，民國六年設縣迄今。
途中經過胭脂溝，一條廢棄的產金荒溪，停車駐足參觀。我們先拾級登至山腰，參觀前清漠河金礦督辦李金鏞的祠堂，新修建的，相當潔淨雅緻。然後徒步到荒溪，參觀當年淘金的現場，純示範性質，政府為防止繼續破壞生態，已禁止開採。溪旁還有幾十戶殘留的採金人家，大概都已改業，但在背後卻隱藏著一段往事，說來話長。
1883年我國一位鄂倫春人，在胭脂溝為母親挖掘墳墓，無意中挖得金塊。此事傳開後，各地採金礦工一擁而進，到1885年已匯集了一萬多人，其中以俄國人最多，中國人次之，還有朝鮮、猶太、德國、法國、波蘭等人。隨著淘金人的增加，商肆、酒店、旅館、賭場等也隨之在荒野中興起，儼然成為一座小城鎮。在沙俄主導下，自行成立極吐加共和國，設金礦政廳，擁有礦工宿舍醫院及兩門鑄鐵大砲，地下火藥庫等。
極吐加共和國，由民選之長老及區長領導，有行政及司法權。區長有下級裁判權，區內民事及輕微刑事案，由區長全權行之。長老有上級裁判權。審判重大案件，殺人案則由居民大會決定。極吐加法律極嚴，殺人罪依摩西法則罰之，即必須償命。盜竊、男色、醉態、攜武器、偽造金沙等則抽500鞭。鞭刑以釘有尖釘之鞭抽之，殆與死刑無異。攜婦人入礦者杖400，夜間騷擾者杖300，不勝盡述。政廳設衛隊150人，每天分三組巡邏，維持秩序。政廳可徵營業稅、酒稅等。
1883至85年，共被盜採黃金26萬兩，此事引起清政府震驚，在向沙俄交涉停採都不理會後，被迫於1886年令璦琿副都統派兵強制驅逐，極吐加共和國也隨之消亡。
清光緒十二年（1887），直隸總督李鴻章派候補知府李金鏞，籌辦漠河金礦，他奉命後即帶員弁數人，由嫩江入山，穿密林，過急溪，吃樹皮，戰猛獸，徒步行走三十多天才到漠河，歷盡艱辛。光緒十四年正式開工，使用俄式木製機器集沙淘金，開辦兩年，即得黃金四萬兩 。正當礦務日有起色之際，不料李金鏞積勞成疾，吐血而亡。以後接辦者，獲金亦不少，直至辛亥革命成功而停辦。
神州北極
辭別胭脂溝後，前行不到半小時，即到北極村，時間是民國九十五年八月二十七日 中午，值得牢記並懷念的日子，大家欣喜若狂，距離八月二十三日 從哈爾濱出發，至今已走了1,500公里 。
北極村位於東經122度，北緯53度27分至33分30秒間，1860年以後方有人定居，現有常住居民243戶，963人，入村先看到中華北陲石碑，再前行到達黑龍江邊，新建一處大型廣場，約可容納五六百人。靠江邊一側建神州北極碑一座，字紅色，草體，1994年豎立，碑高2.8公尺 ，由天然花崗石刻成，是北極村的地標，我即與此碑合影，留下見證。
對岸是俄國伊格那思依諾村，枯水期江面寬只兩三百公尺，對岸兒童嬉戲和老翁垂釣，依稀可見，懂俄語者常互相招呼。黑龍江盛產冷水魚，如哲羅、大馬哈、鰉魚等，鮮美無比。
然後進入中國最北郵局，購明信片5張，簡單書寫後，分寄在台家人，萬里傳書，諒有錯失，回台檢點，只收到3張，遺憾。
再參觀中國最北哨所，內有駐軍若干。瞭望塔為六面柱狀建築，高約8層樓，可六方監視，減少死角。塔上寫有「祖國利益高於一切」的標語。塔兩側各建一座二層樓房，分別是會晤站和士兵營房，建築新穎而美觀，有紅色圍牆保護這所據點，因屬軍事重地，不對外開放。
中國最北一家，位於黑龍江邊，木楞式建築，面南坐北，屋前有田園，院大門朝東，居室寬大，庭院面積約600平方公尺 ，可供停車。據說這一家已申請到專利，別人不准再在他北面蓋房。
再往北是中國最北點界碑，字紅色，正楷，碑高約3.5公尺 ，緊貼江邊，我再次與此碑合影，見證我已到達中國陸上北極點。
北極村的氣溫，一年之內可由攝氏零上42度到零下52度，溫差幅度多達90餘度，創下了中國之最。北極村的白夜現象聞名於世，每當夏至前後，整天幾乎全是白晝，午夜向北方觀望，天空泛白，西邊晚霞未逝，東邊朝暉又起，像黃昏又像黎明，可通宵不睡。這只是聽聞，但我曾於八十六年六月在波羅的海遊輪上體驗過白夜現象，可閱讀可攝影，十分奇妙。
北極村也是觀賞北極光最佳地點，不過北極光易被陽光及雲彩遮蓋，故宜夜間及晴朗天氣觀賞。夏至前後漠河天空晴朗較多，容易見到北極光。在天空中常見的有條狀、帶狀、傘狀、扇狀等，變化多端；赤橙黃綠青藍紫等，各色相間，絢麗無比。此次來不逢時，無緣得見。
我曾於民國八十二年十月四日 到過蒙古首府烏蘭巴托，是我在中國版圖上到過的最北點，現在到了北極村，已打破我以往的紀錄。北極村是中國最北的陸上極限，因此今後不會再次超越。
但我是中華民國的國民，簡稱中國人。就法理言，中國最北點，應是中俄尼布楚條約所訂之唐努烏梁海西北的薩彥嶺山脊，那裡是北緯53度57分，較北極村尤往北約24分。不幸此塊領土於1944年被赤俄併吞，現建立名為圖瓦蘇維埃社會主義自治共和國，附庸在俄羅斯聯邦之內，為千古憾事。
三、呼倫貝爾草原
呼倫貝爾巿原稱盟，是內蒙古地級巿，轄海拉區（巿首府），根河、額爾固納、牙克石、滿洲里、札蘭屯五巿，陳巴爾虎、新巴爾虎左、新巴爾虎右、阿榮四旗，鄂倫春、鄂溫克、達斡爾三自治旗。西及西南與蒙古交界，西北以額爾固納河與俄羅斯相望。全巿面積25萬平方公里（台灣之7倍），人口只272萬，出奇的地廣人稀，但有綠色淨土，北國碧玉的美譽。
近年在海拉爾哈克遺址，出土屬於鮮卑、室韋、契丹、女真、蒙古等遺物千餘件，可以推論呼倫貝爾草原是北方遊牧民族的搖籃，嬗替到今日，成為蒙古、鄂倫春、鄂溫克、達斡爾、錫伯等民族。
鄂倫春旗
鄂倫春的含義是使用馴鹿的人，或山嶺中人，有自己的語言，屬阿爾泰語系，通漢語文，信奉薩滿教，崇拜自然。在二十世紀40年代以前，還在山中遊獵、採集和捕魚，過著殘餘原始公社的生活。獵物獲得後在家族中均分，老弱傷殘還可多分些。遊獵區域最早在外興安嶺以南，黑龍江以北，貝加爾湖以東至庫頁島的廣闊地帶，自從簽訂璦琿條款，沙俄入侵獵區後，不得不陸續南遷，集中到大小興安嶺，繼續過着山中遊獵生活。
1996年鄂倫春旗宣布禁獵，兩千多獵民主動放棄遊獵，下山定居從事農耕。今7個獵民村，村村都成種糧大戶，最偏遠的獵民村也有了三件寶：千里眼（電視）、順風耳（電話）和長明燈（電燈）。我們到達阿里河鎮，看到他們有了新建的房屋，還有一所鄂倫春博物館，介紹他們的族源、文化、過去生活等，以示永不忘本。
鄂倫春人散布在旗外的很多，總人數八千餘，族源可追溯到室韋，與鄂溫克、蒙古人都有牽連。以前居住的是「撮羅子」，也叫仙人住，用三十多根樹條搭成錐狀，張開似傘，夏覆樺樹皮，冬蓋獸皮，易架易拆。撮羅子內整天燒着篝火，一可取暖二為熟食。家庭行一夫一妻制，嚴格的氏族外婚，大多親上加親。在節慶日子，穿起民族服裝，模仿野熊搏鬥，樹雞等自然韻律，載歌載舞，男女均可參加。使用朋奴化（口琴）文土文（手鼓）、鹿哨、狍哨等樂器伴奏。家中財產屬於男子繼承。婦女生產須在另一撮羅子內。人死後即盛以棺木，高架於野，稱為風葬，自下山定居後已改為土葬。
鄂倫春人注重尊老愛幼，無論什麼場合，都得讓老者坐正位，飲酒老人先開杯，吃肉吃飯老人先動刀筷。飲食以獸肉為主，也捕食飛禽、魚類。一日一餐或兩餐，用餐時間不固定，近年下山定居後，已改變飲食習慣，也以米麵為主食。
離開阿里河鎮後，前往鎮北9公里 的嘎仙洞森林公園，在公園內一處峭壁上有一山洞名嘎仙洞。我們拾級而上，進洞內參觀，但見宏偉寬闊，穹頂渾然，高約二十多公尺，長約百公尺，寬約二三十公尺，約可容納數千人。洞底幽暗深邃，神秘莫測。
1980年考古學者，在洞內石壁上發現一篇石刻祝文，經判讀是北魏太平真君四年（公元443年），中書侍郎李敞來此尋根祭祖時所刻。祝辭內容與魏書禮志所記大致相同，從而確定嘎仙洞是拓跋鮮卑先祖舊居石室。據魏書記載，鮮卑係以山為號，今證明嘎仙洞是鮮卑族發祥地，則大鮮卑山即今之大興安嶺。
石刻祝文是重要古蹟，現用鐵板遮蓋，再以鐵柵圍住，另在一旁仿原文及式樣另刻一石碑，供遊人參觀研究。我在鄂倫春博物館攝到一張真跡，字跡已甚模糊。石刻辭通高約70公分 ，通寬約120公分 ，19豎行，每行12至16字不等，全文201字。字略小於拳，參差不齊，漢字，魏碑楷體。
原文加標點後連書為：
「維太平真 君四年癸未歲七月二十五日 ，天子臣燾，使謁者僕射庫六官，中書侍郎李敞、傅莬，甪駿足、一元大武、柔毛之牲，敢昭告于皇天之神：啟辟之初，佑我皇祖，于彼土田。歷載億年，聿來南遷。應受多福，光宅中原。惟祖惟父，拓定四邊。慶流後胤，延及沖人。闡揚玄風，增構崇堂。克剪兇醜，威暨四荒。幽人忘遐，稽首來王。始聞舊墟，爰在彼方。悠悠之懷，希仰餘光。王業之興，起自皇祖，綿綿瓜瓞，時維多祜。歸以謝施，推以配天。子子孫孫，福祿永延。薦于皇皇帝天，皇皇后土。以皇祖先可寒配，皇妣先可敦配。尙饗，東作帥使念鑿。」（註）
註：僕射，官職。庫六官，人名。駿足，駿馬。一元大武，壯牛。柔毛之牲，肥羊。可寒、可敦。古代北方民族對最高統治者的稱呼，即皇帝、皇后。
北魏統一中國北方後，悉採中土文化，後全部融入漢族，民族消逝無蹤，至今只知元姓的祖先是鮮卑人。
草原風光
參觀嘎仙洞後，再從鄂倫春旗出發，向西行，傍晚到根河巿下榻。根河巿土地面積約2萬平方公里，人口約18萬，少數民族佔一成。
鮮卑敕勒族人，曾用母語唱過敕勒之歌：「敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野，天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊」，何等豪情壯闊。內蒙草原，鮮碧如畫，一望無際，藍藍的天下白雲飄，白雲下面馬兒跑。遇上大群牛羊時，都會停車讓我們拍照，獵取難得一見的鏡頭。
騰格爾曾唱過一首蒙古人的歌，意思是：「潔白的毡房炊煙升起，我生長在牧民的家裡；遼闊的草原，是哺育我成長的搖籃；養育我的這片土地，當我身體一樣愛惜；沐浴我那江河水，母親的乳汁一樣甘甜」。草原上牧民們的愛鄉心聲，外人是很難體會的。
八月底的季節，牛羊成群的景觀仍在，但大部份牧草已被收割，捲成圓筒狀，整齊地排在草場上，等待運回供牛羊過冬，故風吹草低景象已少見了。牲口吃草有不同習性，通常馬吃草尖，牛用舌捲，羊則啃到草根。所以羊吃過的草場，復甦較慢，如放牧過多過久，將使草場沙化，因此今日草原都是劃區輪牧、輪休，嚴格控制草場復甦和品質。
途經額爾固納巿，車子暫時駛入叉路，前往黑山頭口岸，先經過一座黑山頭古城遺址。遺址建在山頂，有夯土城牆，外城呈方形，周長兩公里 多，城牆殘高1至2公尺 ，多塌陷，似乎很難引起遊人注目。但這座古城卻是遼代遺址，在蒙古汗國時期，連同附近草原，都是成吉思汗大弟拙赤哈撒爾封地，想必當年亦曾風光過。
黑山頭口岸，是額爾固納河沿線中俄三處通商口之一，年吞吐量是150萬噸。修建之中俄跨河大橋，在中國一側已修建完成，但俄國一側尚在施工，期待著將來商貿大幅成長。我們隨即乘遊艇遊額爾固納河，他是黑龍江的南源，兩國以主航道之中心線為界，最近已劃界清楚，對岸是俄國新粗魯海圖村，有鐵路支線通達。
從黑山頭回來繼續前進，經過陳巴爾虎旗地界，訪問一處名為蒙古金帳汗的部落，進寨門先喝迎賓酒。內部蒙古包甚多，敖包、摔角場、騎馬場等設備齊全，可惜是一處遊樂場，而非蒙古牧民們真實居所，因而興趣缺缺，草草瀏覽後即離開繼續趕路，預備在天黑前趕到海拉爾歇息。
巴爾虎是蒙古部族之一，歷來都在呼倫貝爾草原放牧，曾歸順過柔然、突厥、薛延陀等統治，歷史過程複雜，無須探究。重要的是族中出過一位偉大的女性，名阿蘭卦哈敦，她是成吉思汗的十二世祖母，與一代天驕攀上了關係。現巴爾虎分陳巴爾虎、新巴爾虎左、新巴爾虎右三旗，據說都是出美女的地方，成吉思汗曾稱讚巴爾虎的男孩勇敢，女孩靈巧美麗而且品德端正。
額爾固納河流域，是蒙古族的發祥地。蒙古族的族源，可追溯到額爾固納河東岸森林中的蒙兀室韋。室韋是森林的意思，一些學者們認為與鮮卑、西伯利亞、錫伯都是同名異譯，在唐代前後用作族稱，現尚保存室韋這一地名，也是一處中俄通商口岸。大約在十一世紀蒙兀室韋從森林中走出，進入呼倫貝爾大草原後，有了豐富的生活資源，遂改變生活方式，族稱也逕稱蒙古。到1189年成吉思汗被族人推為可汗，打敗世仇塔塔兒，統一草原上各部落，蒙古民族才迅速壯大，以後勢力擴及歐亞兩大洲，最西抵達馬札兒（匈牙利）和孛烈兒（波蘭）。
不料這位蓋世英雄，於1226年征西夏時，從馬背上摔下受了重偒，次年逝世於甘肅之清水，享年73歲（有說65歲）傳說中他祕葬於克魯倫河上游之山中，依俗不作墳，挖深坑掩埋覆土，驅馬踏平，俟長出青草，即不辨墳址。埋葬時牽母子駱駝一對到覆土上，殺死子駝，流血於土，次年牽母駝憑嗅覺辨出子駝殺死處，即是埋葬所在，供族人祭拜。今各國考古學者動用金屬探測器，甚至衛星遙測，仍遍尋不著葬處，成了千古之謎。
鄂溫克旗
鄂溫克意思是住在大山林中的人們，全國人口只三萬多，而分佈却甚廣。鄂溫克語屬阿爾泰語系，有三種方言，沒有本民族文字。牧區通蒙古語文，農業區和山區通漢語文。據考古學家研究，他們的祖先原生活在貝加爾湖以東，和黑龍江上游石勒河一帶山林中，使用弓箭扎槍打獵和捕魚，知道熟食，也住撮羅子。
他們族源可以追溯到北室韋和鉢室韋，習俗與鄂倫春族有淵源。同樣於十七世紀沙俄侵佔獵區後，清政府將他們遷到大興安嶺嫩江流域定居。1732年清政府抽調1,600名鄂溫克壯丁，攜眷遷至呼倫貝爾伊敏河流域，其後裔即今日鄂溫克旗內之鄂溫克人。因此他們是原住民，這塊土地的主人，以後遷入的其他各族，人數再多也只算是客，所以有以少數領導多數的現狀。
這支民族過去的社會、經濟組織，在農牧區是由封建牧主和貧苦牧民兩階層組成，牧主和牧民佔有牲口數量十分懸殊，存在着剝削現象。少數遊獵者尚處於公社階段，在原始森林中飄泊不定，過著飼養馴鹿，共同狩獵，平均分配的原始生活。自治旗成立後，乃逐漸改變逐水草而居，開始定居放牧並兼副業，生活大有改善。
離開巴彥托海鎮後，即向東往札蘭屯巿前進，因已在大興安嶺東麓，致完全脫離草原風光，眼前是一片農田景象。札蘭屯巿，土地面積1.7萬平方公里，人口已較稠密多至40萬。巿區位於茫茫林海中，有著江南秀麗的風光。一條雅魯河穿過巿區，伴隨蒼郁的森林，令人心曠神怡，故有小杭州的稱譽。我們參訪巿內金剛寺後，結束黑龍江流域探索之旅，途中的辛苦自不在話下，但滿載見聞而歸，足以告慰平生。
呼倫貝爾大草原的住民，實際上有33族之多，他們都在跟著時代腳步，由遊獵經濟走向遊牧經濟，由遊牧經濟走向農業經濟，在廣大地域內，人口稀少，無須發愁生產資源不足，大家和樂融融。
牧民們在藍天白雲下，馳騁在遼闊的草原上，那份快樂的感受外人是享受不到的，誠如蒙古牧民的一首長調：「騎上輕快的紅鬃馬，須把繮繩拉緊些，要去的地方在天邊，不要泄氣耐心些」。
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